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31-05-2024 - L’ineffabile giustificazione vaticana al pastrocchio-papocchio sulla “frociaggine” merita un ritorno in argomento.
Ci sta che dopo qualche decennio di frequentazione della lingua italiana, un papa argentino, di lingua spagnola e d’origini italiane, commetta qualche errore lessicale dovuto a non completa padronanza dell’idioma.
Ci sta anche che, in un momento di minore serenità, abbia usato termini oggi definiti “omofobi” dall’imperante politically correct.
Del resto a volte, anche quando si discute con la massima tranquillità, coi più fidati collaboratori ci si lascia andare a espressioni colorite, per meglio esplicitare il proprio pensiero. Fra persone intelligenti, e soprattutto coese e fedeli, non casca il mondo. Quindi, preliminarmente, la propalazione dell’esternazione papale almeno dimostra che il pontefice non si trovasse fra gente coesa e fedele a lui.

Quello che, tuttavia, induce al sorriso, è il bizantinismo curiale usato nell’affermare che “nella Chiesa cattolica vi sia spazio per tutti”. Rassicurante quanto si vuole, ma ben diverso dal dire che nei seminari vi sia posto per tutti, almeno secondo l’indirizzo di Sua Santità.
Comprensibile il clamore considerato che oggi – giustamente – gli omosessuali non trovano ostacoli di diritto nell’intraprendere nessuna attività lavorativa e possono accedere anche a carriere come quelle comportanti l’uso dell’uniforme, una volta precluse. Ricordiamo che l’omosessualità era causa di riforma alla visita di arruolamento. Al contrario, in determinati degnissimi settori lavorativi, rappresentano percentuali superiori a quella della loro presenza nella società italiana.

Non sta a me dire se gli istituti di formazione religiosa vadano o meno preclusi a chi abbia inclinazioni omosessuali. Né che costui sia più debole e fragile alla specifica tentazione indotta dalla vita a stretto contatto con persone dello stesso sesso. Tuttavia le cronache ci dicono che in gran parte dei casi in cui religiosi sono stati coinvolti in abusi sessuali – in scenari caratterizzati o meno da pedofilia – l’omosessualità abbia avuto il suo ruolo ed è questa, sembra, la preoccupazione di una parte delle gerarchie ecclesiastiche, papa incluso.

Ritengo tuttavia che un papa, dall’alto del suo ministero ed esperienza, abbia il diritto di piegare alla “ragion di stato” qualsivoglia imperativo propugnato dal politically correct. È sovrano assoluto, ha nelle mani la responsabilità di un’istituzione come la Chiesa, e non vi è nessuno che possa dirgli cosa fare o meno. Qualsiasi scelta faccia ricade su di lui, come è accaduto per quei predecessori che hanno venduto le indulgenze, avversato l’unità d’Italia o evitato di scontrarsi apertamente col nazi-fascismo.

La Chiesa, per chi crede, è istituzione troppo importante e grande per soggiacere alle spinte del mainstream, del pensiero unico, del progressismo radicale a tutti i costi. Quello secondo cui se non innovi tutto, coerentemente agli auspici dell’intellighenzia radical-chic, sei per forza nazi-fascista.
Il papa deve poter fare quel che vuole, considerati i presupposti che presiedono alla sua elezione che comprendono – per chi crede – l’intervento divino.

Per chi non crede c’è poco da fare, la Chiesa ha le sue regole: chi non le approva esce dal giro. Il papa non è un qualsiasi capo politico eletto dai normali cittadini, chi non gli riconosce tale peculiarità, per il diritto canonico, non ha neppure voce in capitolo.
Papa Francesco quindi farà come vuole. Se glielo fanno fare coloro che lo circondano.

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